木曽街道六十九次　支蘓路ノ驛 浦和宿 淺間山遠望

渓斎英泉/木曽海道六十九次

支蘓路ノ驛 浦和宿 淺間山遠望

きそじのえき　うらわじゅく　あさまやまえんぼう

【模写絵師つね吉】2023年〜2024年ごろ、水彩にて模写

「木曽街道六十九次」は1835年〜1837年ごろ 歌川広重と渓斎英泉が連作で描いた浮世絵のシリーズです。 （木曽海道と表記されることもあります） 江戸・日本橋と京都・三条大橋を結ぶ６９箇所の宿場 そして出発地点の日本橋 合計70枚で成り立っています。 「名所江戸百景」全120枚を描き終えた、つねきちが 次に挑戦したのがこちらになります。 

江戸時代の埼玉県は「武蔵国」などと呼ばれ、江戸の経済を支える穀倉地帯の一つとされていました。また平地が多く、北関東のあらゆる山がここからのぞめたようです。

絵の中で煙をふいているのは、当時からたびたび噴火をしていた浅間山です。

手前を歩くのは荷を積んだ馬と、それをひいて歩く馬子。鼻歌でも歌っているのでしょうか。なんとも機嫌の良さそうな顔をしています。その後ろでは子供が馬糞を集める姿があります。

つね吉が描く柔らかな筆線から、人や動物のぬくもりが伝わります。

右側には熊手を持つ男と、荷物を運ぶ人がいます。

「浦和宿」という題がついていますが、実際の浦和宿付近に川は流れていなかったそうで、ここはもう少し離れた場所なのではないかと言われており「焼米坂」（やきごめざか）の辺りではないかという説もあります。

「焼米坂」の地名は現在も残っており、「焼き米」を食べさせる茶屋が何軒もあったことがその名の由来だそうです。

「焼き米」とは籾(もみ)のまま炒った米をついて殻を取り除いたもの。

江戸時代では保存食や携帯食として活躍したようです。

そのままでも食べられますが、お湯や水に浸しお粥にして食べたりします。

この浦和辺りを超え京都へ向かうと、しばらく鰻を食べられるお店がなくなってしまいます。

そのため浦和や蕨あたりで鰻を食べていく人が多く、特に別所沼で獲れた物が有名でした。

今でも浦和には鰻屋さんが多くあり「浦和うなぎ祭り」や「うなこちゃん」というキャラクターが存在しています。

また、近くにある「調神社」（つきじんじゃ）は平安時代より前から建てられていると言われています。「調」には「年貢」という意味があり、昔はこの調神社に年貢が集められ朝廷に届けられたそうです。「調神社」の「調」の音は「月」とかぶるので兎の神使（しんし）と繋がっています。

地元では「つきのみや」と呼ばれるこの神社には鳥居がなく、狛犬ではなく兎が置かれているのです。

埼玉生まれのつね吉も、この辺りは何度も行き来をしました。

描きながら何となくほっとする気持ちになったかと思います。